도널드 트럼프 미국 대통령이 시진핑 중국 국가주석의 전화를 기다리는 듯한 풍자게시물. 인공지능(AI) 생성 이미지로 보인다. 엑스, 샤오훙슈 등에 퍼져 있다. 중국 베이징에서 거주하는 중국인 정모씨(45)는 미국과의 관세전쟁에 대한 의견을 묻자 “아이폰이 비싸질지도 모른다는 걱정은 한다. 하지만 미국이 무리한 요구를 하고 있으니 물러설 수 없다고 생각한다. 다른 건 크게 걱정하지 않는다”고 말했다.정씨는 SNS에서 봤다며 도널드 트럼프 미 대통령이 시진핑 중국 국가주석의 전화를 기다리는 듯한 모습의 풍자 그림을 보여줬다. 그러면서 “(미국의 행태는) 두렵다기보다는 웃긴 일이라는 생각을 한다”며 “중국인들은 ‘조 바이든 전 미 대통령은 전쟁을 좋아하지만 트럼프는 돈을 좋아한다’고 생각한다. 트럼프는 결국 어느 순간 버틸 수 없다고 생각한다”고 말했다. 관세로 인해 피부에 와 닿는 변화는 아직 없다고 말했다.외국인을 상대하는 일을 하는 정씨는 중국중앙TV(CCTV)와 관영 영자신문 차이나데일리를 통해 주로 정보를 얻는다고 했다. 중국 관영매체들은 인민일보가 지난 7일 “관세로 인해 중국경제는 타격을 입겠지만 하늘이 무너지는 것은 아니다”라는 내용의 사설을 낸 것을 필두로 연일 관세전쟁에서 승리할 수 있다는 메시지를 내보내고 있다.샤오훙슈, 틱톡, 웨이보 등 SNS에서는 관영매체가 제작한 만평에 더해 누리꾼들이 제작한 게시물, 인플루언서들이 국산품 소비를 강조하는 영상 등이 올라온다. 복수를 위해 국산품 소비를 사용하자는 메시지보다 ‘미국산보다 중국산이 오히려 좋다’ ‘중국산이 없어서 힘들어하는 건 미국 소비자’라는 자부심을 강조하는 내용의 게시물이 많다. 좀 더 진화된 애국주의 선전이라고 할 수 있다.선전 업무는 중국 정부의 중요한 관세 대응 종 하나다. 중국 정부는 상무부, 인민은행 등 경제부처가 주축이 된 미국 관세 대응 태스크포스(TF)에 공산당 중앙위원회 선전부, 온라인 콘텐츠를 관리하는 국가인터넷정보판공실 등을 합류시켰다. 선전업무는 당 중앙위 선전부가 이끌고 있다.베이징에서 수십년째 거주한 한 교민은 “코로나19 기간만 하더라도 당국에 누가복음의 저자 누가는 예수님의 사역을 기록하면서 이적이 단순한 기적이 아니라 예수님의 가르침 속에 있다는 점을 강조합니다. 실제로 누가복음 5장에서 중풍병자를 고치신 기적 역시 오늘 본문 17절에 명시하듯 “예수께서 가르치실 때” 일어났다고 기록돼 있습니다. 예수님의 가르침과 이적에 대한 소문이 온 유대와 예루살렘에 퍼지자 수많은 무리가 모였고 그들 가운데는 바리새인과 율법교사들도 있었습니다.오늘날 우리 신앙 공동체 안에도 온전한 믿음의 제자들이 있는 반면(20절), 단순히 무리와 군중으로 머무는 신앙인이 많다고 지적하며 경각심을 일깨웁니다. 복음서를 보면 예수님께서 의도적으로 ‘무리’와 ‘제자’를 구분하셨음을 알 수 있습니다. 이는 기적 자체를 구하는 기도보다, 하나님의 말씀이 역사하실 때 참된 기적이 일어난다는 관점을 제시합니다.본문 19절에서 중풍병자를 데리고 온 친구들은 예수님께 쉽게 다가가지 못했는데, 누가는 그 이유가 바로 “무리 때문”이라고 강조합니다. 이 무리는 예수님께 호의적인 마음으로 모인 사람들이었지만 놀랍게도 예수님은 오히려 이들을 피해 사람이 없는 한적한 곳, 즉 척박한 땅인 ‘광야’로 물러가셨습니다.(16절) 이는 단순히 피곤해 쉬거나 잠시 피하신 것이 아니라 그 무리 자체를 의도적으로 피하고 꺼리셨다는 것입니다.말씀은 오늘날 우리가 경계해야 할 무리의 두 가지 유형을 구체적으로 제시합니다. 첫째 ‘수없이 많이 모인 군중’입니다. 이들은 때로 진정한 믿음으로 주님께 나아가려는 사람들을 오히려 가로막는 존재가 될 수 있습니다. 단순히 말씀의 자리에 ‘구경꾼’으로 참석하며 ‘나는 이 자리를 채웠으니 됐다’는 안일한 태도는 비록 외적인 부흥을 일으켰을지는 몰라도, 실제로는 교회의 영적 성장을 병들게 하는 요소가 될 수 있음을 경계해야 합니다.둘째 유형은 ‘바리새인과 율법교사들’입니다. 이들은 율법에 능통하고 성경 지식도 풍부하며 겉으로는 경건하고 헌신된 삶을 살았지만, 정작 눈앞에 계신 예수님을 알아보지 못했습니다. 어떻게 죄 사함을 받는지 잘 알면서도 구원의 주님 자체를 바라보지 못